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2011年4月25日星期一
2011年4月11日星期一
艾未未被拘九天仍无音讯 官媒左网连番抹黑抨击
北京艺术家艾未未遭当局拘捕九天仍下落不明，表弟兼司机张劲松突然失踪，怀疑与艾未未被捕一事有关。中国左派网站及媒体人持续抹黑及抨击艾未未。
中国著名艺术家、维权人士艾未未被中国警方拘押到星期一为止已经第 9天，在这九天里，海内外网友以及欧美政府和国际组织采用各种方式声援艾未未，但中国政府没有给出任何答复，只是对外宣称，艾未未犯了经济罪被拘捕，对于经济罪的什么名目，艾未未的关押地点等都没有向外界公布。艾未未姐姐高阁、太太路青，星期一再次到北京北新桥派出所打听艾未未的下落。派出所向她们表示，不清楚案件，但会协助了解。
周日凌晨一点，艾未未的表弟兼司机张劲松突然失踪。失踪当晚， 曾有警察找过他，之后有可疑车辆停留在工作室门口，张劲松便失去下落。艾未未工作室人员星期一告诉本台记者：“是的，到现在我们已经超过30个小时没有（张劲松的）消息，他以前是每天都会回来工作室住的，但是这两个晚上都没有回来，没有带手机，但是他的车就停在门外，我们很怀疑他当时凌晨1点跟朋友分手的时候，把车开回来，在门口就被带走了，我们猜测是非常有可能的。”
记者：“是不是怀疑他跟艾未未的被捕有关？”
工作室人员：“应该是的，我们觉得即使你要调查， 应该通过合法的手续传唤，不可以采取这种方法，而且超过24小时。”
中国官媒《新华社》在发表文章抨击艾未未，诋毁其艺术作品之后， 中国乌有之乡等左派网站也分别发表《鸟人洋奴艾未未》之类的文章，文章中写道，艾未未不是什么艺术家，而是西方国家政府在华的以艺术家为幌子的代言人和带路人，艾未未曾经制作了“草泥马祖国”的视频，这个视频刺痛了每一个爱国同胞，让我们看到艾未未等人由反共变成公然反华、反祖国的小丑， 艾未未是愚民的伪艺术家。
此外，不仅中国网站中出现了大量批评艾未未的文章， 很多拥护当局人士也出面对艾未未进行人身攻击。中国打假人司马南就发表言论：“艺术”一反华，西方就追捧，艾未未们若得逞中国会更糟。司马南说：“我觉得他没什么特别的见识，用跟他非常熟，另外一个艺术家的话说，他是疯子，人来疯，受到鼓励之后，他就开始折腾，回到中国之后，当艾未未坚定的喊出，中国是不民主的国家，要终结中国的专制统治的时候，艾未未一下子在西方爆得大名。”司马南称，艾未未拿外国人的钱搞政治，靠搞怪吸引人眼球。
面对连日来对关押中的艾未未的中伤和名誉的损害， 他母亲高瑛说，如果司马南知道艾未未有什么不法的行为，早就应该向国家举报，而不是在艾未未已经被警方控制，无法进行回应时才向他身上泼脏水。如果司马南不能拿出证据，则不排除以法律手段追究责任。
艾未未的姐姐高阁也告诉本台记者：“ 这个事情，我们肯定是要让他们说清楚的，这样不负责任的发表言论，那他一定要说清楚，拿谁的钱了？从哪个国家拿了？是谁告诉他拿了？这种言论在这个时候说是别有用心的，我们怀疑他是被指使的。”
中国官方对艾未未的批评及抹黑不断，国际的声援也持续进行中， 海内外艺术界人士准备举行活动，进行大规模声援。北京民间音乐人吴虹飞星期天在网上表示，以她为主唱的“幸福大街”乐队，将于5月13日（周五）晚，在北京摇滚乐场举行音乐会，取名“爱未来”。此外，伦敦泰特现代美术馆（Tate
Modern Gallery）举办了一场名为“一枚瓜子被绑架了”的艺术展，10多位旅居英国的华人艺术家及一些西方文艺界人士则在展厅内铺满了2000多张艾未未的照片。
丹麦著名雕塑家、创作“国殇之柱” 的高志活也发声明，谴责中国政府拘捕艾未未，并呼吁尽快释放。他还把声明发给所有的艺术家朋友，要求艺术界人士声援，并建议艺术家向自己所属国家的政府就艾未未事件对中国政府施压。
以上是自由亚洲电台驻香港特约记者心语的采访报道。
从基督徒在北京被逮捕看中国的宗教自由
中国国家权力机器再次暴露了它野蛮粗暴的一面。在刚刚过去的周日，中国警方将不少基督教信徒逮捕，这些人原本准备在北京西部的一个广场上举行公开祈祷活动。这些基督徒被强行押送进几辆汽车，然后被带走。据《纽约时报》报道，他们的一名摄影师也在其中。后来这名摄影师被释放。
教徒不得随意选择举办宗教活动的地点
这种现象在中国十分典型。在中国，基督徒不得在公开场合或者在国家控制以外的地方举行宗教活动，比如在正式的祈祷室里或教堂以外的地方，哪怕这种活动再平和，再对他人不造成任何影响也不允许。否则当事人就会受到镇压。虽然中国国家权力机构尽量避免在公开场合采取镇压措施，但必要时也会这样做，而且宁愿忍受来自国外愤怒的声音。在中国政府同天主教会以及梵蒂冈的争论上就能很清楚地看到这一点。
中国的天主教会相对来说规模不大，它不但缺乏资金，还受到一定程度的迫害。然而用不了几十年，在这个有着14亿人口的大国里就有可能产生罗马教廷统治下的世界最大的教会之一。虽然在中国目前大约有1千2百万到1千4百万天主教徒，但是教徒人数增长之快已经引起了宗教问题专家的关注。据统计， 自1949年中华人民共和国成立以来，中国大陆的天主教教徒人数已经增加了大约三倍。
中国天主教会形成分裂状态
然而一个严重的问题并没有解决。这就是中国的教会陷入了分裂状态。 1957年在共产党的压力下，中国天主教爱国会成立。此后教会的分裂状态一直延续到今天。一方面是忠诚于罗马教廷的所谓地下教会。另一方面是受到国家承认的正式教会。
忠实于罗马教廷的教会目前遇到了重重困难。现在仍有两名天主教地下教会的主教被关押。其中一人是自1996年被关押的河北保定教区主教苏志民。 另一位是2001年被关押的河北易县教区主教施恩祥。
河北省正定教区主教贾志国去年7月7日在被关押了15个月后获释。现在至少还有20多名牧师被关押或者遭到软禁。河北永年教区韩鼎祥主教的命运尤其悲惨。这位主教于2007年9月9日在拘押中去世。享年70岁。从他的遗体上可以看出，他曾经受到了酷刑折磨。韩鼎祥主教一生中有35年在劳改和监禁中度过。
罗马教皇致信中国天主教会
2007年7月30日罗马教皇给中国天主教教会的一封信为中国天主教的发展打开了新的篇章。教皇本笃十六世在信中呼吁中国的地下教会和正式教会团结起来。此后地下教会同正式教会之间开始慢慢改善关系。然而去年11月底北京和罗马教廷关系的改善出现了倒退。原因是在河北省正式教会不顾罗马教廷的反对，为一名主教举行了圣职授予仪式。
2010年12月初中国天主教爱国会-即正式教会举行第8次全国代表会议。这次大会之所以引起关注是因为此前数月梵蒂冈已经建议它的主教们不要出席这个会议。会议选举了正式的主教团以及天主教爱国会的领导班子。但是这两个机构都没有得到梵蒂冈的承认。第8次全国代表会议还有意违背罗马教廷方面的愿望，任命昆明教区主教马应民担任主教团主席。
梵蒂冈对此做出激烈的反应。它称这是中国政府的敌对行为，有损对话和对罗马教廷的信任气氛。中国宗教问题管理部门在圣诞节前夕也做出了回应。它指出，梵蒂冈的说辞不慎重，并且缺乏依据。中国宗教管理部门甚至还称，众所周知，梵蒂冈代表着一定的政治立场。这种做法非常危险，这将严重损害中国天主教的健康发展。
今年2月初梵蒂冈再次发起攻势。教皇本笃十六世在圣彼得大教堂为5名主教举行了圣职授职仪式。其中一人是来自香港的韩大辉。韩大辉表示，他希望他能成为罗马和北京之间的一座桥梁。
不论怎么说，中国政府和梵蒂冈之间此后都在努力缓和气氛。今年3月底在得到梵蒂冈认可的情况下，广东江门的牧师梁健森被授予主教圣职。他的任命是否预示着北京和梵蒂冈教廷之间的关系开始解冻呢，外界必须拭目以待。但是上周末基督徒被逮捕事件显然不是一个好迹象。
作者：Philipp Gessler 编译：敏芬
辛亥革命也敏感 京津高校辩论会被取消
VOA 记者: 丁力 陈苏 | 华盛顿
在中国网络社区天涯论坛上，有人写道：“现在维稳维得连辩论赛都取消，简直疯了。”北京理工大学为纪念推翻清王朝的辛亥革命100周年而组织的京津16高校辛亥革命主题辩论会，被北京共青团市委取消。
4月8日，辛亥革命问题专家，北京的人民大学政治学教授张鸣发微博说：“北京16所高校，辛亥革命主题辩论赛，学生们筹备了好些日子，辛苦到了家，结果，在临揭幕的一刻，被北京市团委给取消。没有道理可见，就是取消。反正他们不怕学生上街。”
这里的“没有道理可见”也许是“没有道理可讲”的笔误。中国著名学者张鸣对纽约时报说，北京市团委下令取消计划举行的有关辛亥革命100周年辩论会，“他们这样做确实伤害很大。辩论会的组织者说，他们试图谈判，但是市团委不肯改变决定。”
张鸣还发微博说：“今天读书会，会后谈及辛亥辩论赛被叫停，同学们说，好些活动都被叫停了。怎么啦？”
图片来源: VOA张楠
北京大学校门。据报道北京大学是原定参赛学校之一
在中国网络社区天涯论坛上，有人写道：“现在维稳维得连辩论赛都取消，简直疯了。”北京理工大学为纪念推翻清王朝的辛亥革命100周年而组织的京津16高校辛亥革命主题辩论会，被北京共青团市委取消。
4月8日，辛亥革命问题专家，北京的人民大学政治学教授张鸣发微博说：“北京16所高校，辛亥革命主题辩论赛，学生们筹备了好些日子，辛苦到了家，结果，在临揭幕的一刻，被北京市团委给取消。没有道理可见，就是取消。反正他们不怕学生上街。”
这里的“没有道理可见”也许是“没有道理可讲”的笔误。中国著名学者张鸣对纽约时报说，北京市团委下令取消计划举行的有关辛亥革命100周年辩论会，“他们这样做确实伤害很大。辩论会的组织者说，他们试图谈判，但是市团委不肯改变决定。”
张鸣还发微博说：“今天读书会，会后谈及辛亥辩论赛被叫停，同学们说，好些活动都被叫停了。怎么啦？”
有外电报道说，辩论主题是三民主义，参赛的有北京大学、中国人民大学、天津大学等16所高校。
纽约时报在报道辩论会被禁时说，看来当局对组织者在其网站上发表的声明感到担心。声明说：“当我们重新审视这段历史，应该看到的不仅仅是那些振奋人心的革命胜利，还有隐藏在深处的，关于这个国家人民意识的觉醒和民主制度的传播。”
看来，在有关的北京市团委或者更高官员的心目中，“革命”，即使是中国当局要纪念的，将近100年前的辛亥革命，和“大学生”，“集会”和“辩论”凑在一起，就成了不安定因素。中国的大学不是教授治校，而是中共党委党官治校，从这个事例来看，共青团团委团官也治校。
中国当局在纪念辛亥革命的同时，严防茉莉花革命。张鸣教授表示，政府现在“担心所有的敏感主题”。
而在去年10月，在武汉，辛亥革命问题还不这么敏感。当时，中国大陆和台湾4所高校的学生参加了辛亥革命历史文化专题辩论邀请赛，宗旨是重温辛亥革命历史、传播辛亥革命文化、弘扬首义精神、迎接辛亥革命百年。决赛的正反方辩论题目是“辛亥革命是在社会条件成熟时(不成熟时)爆发的一场革命”。
中新社报道说：正方台湾辅仁大学四位选手以湖北革命党人在面临“炸弹爆炸”、“消息走漏”、“高层不在”等诸多不利条件，毅然能够起义并取得武昌起义胜利，说明“辛亥革命社会条件成熟”；反方则对比英、法等国资产阶级革命，指出辛亥革命之不足”。
纽约时报在报道辩论会被禁时说，看来当局对组织者在其网站上发表的声明感到担心。声明说：“当我们重新审视这段历史，应该看到的不仅仅是那些振奋人心的革命胜利，还有隐藏在深处的，关于这个国家人民意识的觉醒和民主制度的传播。”
看来，在有关的北京市团委或者更高官员的心目中，“革命”，即使是中国当局要纪念的，将近100年前的辛亥革命，和“大学生”，“集会”和“辩论”凑在一起，就成了不安定因素。中国的大学不是教授治校，而是中共党委党官治校，从这个事例来看，共青团团委团官也治校。
中国当局在纪念辛亥革命的同时，严防茉莉花革命。张鸣教授表示，政府现在“担心所有的敏感主题”。
而在去年10月，在武汉，辛亥革命问题还不这么敏感。当时，中国大陆和台湾4所高校的学生参加了辛亥革命历史文化专题辩论邀请赛，宗旨是重温辛亥革命历史、传播辛亥革命文化、弘扬首义精神、迎接辛亥革命百年。决赛的正反方辩论题目是“辛亥革命是在社会条件成熟时(不成熟时)爆发的一场革命”。
中新社报道说：正方台湾辅仁大学四位选手以湖北革命党人在面临“炸弹爆炸”、“消息走漏”、“高层不在”等诸多不利条件，毅然能够起义并取得武昌起义胜利，说明“辛亥革命社会条件成熟”；反方则对比英、法等国资产阶级革命，指出辛亥革命之不足”。
何清涟: 北京为何对西方的批评无动于衷？
四月 11, 2011
最近中国与西方之间的主要话题之一就是人权问题。如果说在艾未未被抓捕之前，西方社会对中国政府抓人的批评不太给力，那么在艾未未事件上几乎是态度一致地及时作了反应，联合国“强制失踪或非自愿失踪工作小组”更是采取了罕见的行动――正式抗议中国“持续有压迫异议人士这种令人不安的趋势”，“根据国际法，强制失踪是一种罪行，即使短期秘密羁押都构成强制失踪”。但所有这些，均无法让北京政府停下打压之手。
北京当局将西方国家的批评视若无物，表明西方国家与中国在人权问题上的长期博奕已经陷入失败。而失败的原因“冰冻三尺，非一日之寒”，可溯源至当年美国在本国跨国公司游说之下先将最惠国待遇与人权脱钩，继而促成中国入世。表面上看来，这两点似乎只与经济有关，但事实上这是西方国家唯一能够迫使中国改善人权状态的有效工具。
90年代是美中两国“人权外交”的全盛时期。其时“六四”天安门事件过去未久，西方各国虽然在90年代前几年就陆续放弃了六四之后开始的经济制裁，但美国作为中国最大的出口市场及贸易伙伴，国会还必须每年举行专门会议，批准当年给予中国的最惠国待遇。也因此，每年在美国批准最惠国待遇之前，北京当局不得不释放几个著名的异议人士，营造出“中国人权有了进步”的表象，以换取美国国会议员的好感。记得当时在香港一些政论杂志上常见一种漫画，即北京政府将一个被抓捕的异议人士当作一个大红包送给美国，而美国的回报是批准当年给予中国最惠国待遇。这种交易对中国来说当然有益无害：释放几个异议人士，换来的却是美国出让的经济利益。
应该说，当时邓小平对这种状况并不满意，认为受制于人。但在成为WTO成员国之前，中国必须“韬光养晦”。为了摆脱这种受制于人的局面，中国用上了一切可能的公关手段，通过在华投资的跨国公司游说美国政界，这些公司在华投资的广泛利益使它们成为连接中美政治经济关系的重要纽带。多年来，波音、微软等为了实现和保障在华投资利润，对美国国会进行了大量游说。它们在华盛顿有专门的游说人员，还结成了同盟。面对中国恶劣的人权状态与专制政治，他们游说国会的主要理由是，“中国正行进在接近西方民主的改良之路上”、“经济发展将会促进中国的政治改革”、“网路普及将给中国带来新闻自由”等等。这些游说活动让中国政府受益匪浅，不但让美国政界逐步接受了人权与贸易脱钩的说法，入世前每年都批准给中国最惠国待遇，最终还使中国在2001年成功加入WTO。其结果是使美国从此失去了与中国进行人权外交的最重大筹码。
说穿了，北京并不害怕西方社会的口头批评，它唯一担心的是西方国家的全面经济制裁，但自从中国入世之后，西方社会就丧失了对中国的经济制裁能力。经过自90年代中后期至今的外商在华密集投资之后，西方数百家大跨国公司与中国市场形成了千丝万缕的利益关系，截至2010年，欧盟累计在华投资已超过700亿美元，成为中国第三大外资来源地；美国对华投资额亦高达600多亿美元。且不说全世界都知道的中国购买的美国巨额国债，仅以不那么受关注的欧盟来说，多年来欧盟连续保持中国第一大贸易伙伴，第一大出口市场、第一大技术引进来源地、第二大进口市场的位置，就业问题上对中国依赖也日加深：欧盟对华出口85％左右是制成 品，带来的直接就业岗位高达300万个左右。这种情况下，不仅在美欧之间无法达成有关经济制裁的任何共识，而且在这些国家内部，企业、政府与国民都无法达成共识。更何况中国也早就学会用“订单外交”羁縻欧洲，通过大财团牵制美国政界。因此，西方世界对中国人权恶化的批评越来越象例行公事，一幅“我们说过了，结果如何我们没法管”；而中国的反驳却越来越高调上扬，一副“就这样了，你们除了打口水仗之外还能怎么样”的死硬姿态。这种状态已经持续好多年了。一方面是西方干预有效程度递减，另一方面是中国内部维稳力度增强，中国的人权状态终于恶化到今天这种地步。
北非中东相继发生革命以后，中共确实恐慌过一阵。经过一轮大抓捕之后，中共现在用分而治之的办法暂时达致了它想要的“稳定”：风头较健的异议人士不是“被失踪”，就是被迫缄默，改变姿态。如果有人憋不住想发声，就可能成为第二个赵连海。赵连海4月5日上网发表自制视频，呼吁当局释放中国著名艺术家艾未未，并在推特上发推表示“做好了随时被继续进监狱及其失踪的思想准备”。因此，赵于4月6日下午被公安从家中带走，深夜12点左右获释回家。这几个小时内赵遇到什么程度的威胁外人无从得知，但只看到赵连海出来之后态度发生180度的转变。类似于赵这种情况的人还有好几位，这些人都公开表示不反对政府与中共。
可以说，今年北非中东波之后，北京当局对外用不输出价值观、经济上共谋发展向西方示好；对内采用高压，甚至采用迫使部分异议人士唾面自干的方式消除其影响力，自认为这样就消除了威胁。但这种“救大清不救中国”的做法，绝对不是釜底抽薪，而不是抱薪救火。
最近中国与西方之间的主要话题之一就是人权问题。如果说在艾未未被抓捕之前，西方社会对中国政府抓人的批评不太给力，那么在艾未未事件上几乎是态度一致地及时作了反应，联合国“强制失踪或非自愿失踪工作小组”更是采取了罕见的行动――正式抗议中国“持续有压迫异议人士这种令人不安的趋势”，“根据国际法，强制失踪是一种罪行，即使短期秘密羁押都构成强制失踪”。但所有这些，均无法让北京政府停下打压之手。
北京当局将西方国家的批评视若无物，表明西方国家与中国在人权问题上的长期博奕已经陷入失败。而失败的原因“冰冻三尺，非一日之寒”，可溯源至当年美国在本国跨国公司游说之下先将最惠国待遇与人权脱钩，继而促成中国入世。表面上看来，这两点似乎只与经济有关，但事实上这是西方国家唯一能够迫使中国改善人权状态的有效工具。
90年代是美中两国“人权外交”的全盛时期。其时“六四”天安门事件过去未久，西方各国虽然在90年代前几年就陆续放弃了六四之后开始的经济制裁，但美国作为中国最大的出口市场及贸易伙伴，国会还必须每年举行专门会议，批准当年给予中国的最惠国待遇。也因此，每年在美国批准最惠国待遇之前，北京当局不得不释放几个著名的异议人士，营造出“中国人权有了进步”的表象，以换取美国国会议员的好感。记得当时在香港一些政论杂志上常见一种漫画，即北京政府将一个被抓捕的异议人士当作一个大红包送给美国，而美国的回报是批准当年给予中国最惠国待遇。这种交易对中国来说当然有益无害：释放几个异议人士，换来的却是美国出让的经济利益。
应该说，当时邓小平对这种状况并不满意，认为受制于人。但在成为WTO成员国之前，中国必须“韬光养晦”。为了摆脱这种受制于人的局面，中国用上了一切可能的公关手段，通过在华投资的跨国公司游说美国政界，这些公司在华投资的广泛利益使它们成为连接中美政治经济关系的重要纽带。多年来，波音、微软等为了实现和保障在华投资利润，对美国国会进行了大量游说。它们在华盛顿有专门的游说人员，还结成了同盟。面对中国恶劣的人权状态与专制政治，他们游说国会的主要理由是，“中国正行进在接近西方民主的改良之路上”、“经济发展将会促进中国的政治改革”、“网路普及将给中国带来新闻自由”等等。这些游说活动让中国政府受益匪浅，不但让美国政界逐步接受了人权与贸易脱钩的说法，入世前每年都批准给中国最惠国待遇，最终还使中国在2001年成功加入WTO。其结果是使美国从此失去了与中国进行人权外交的最重大筹码。
说穿了，北京并不害怕西方社会的口头批评，它唯一担心的是西方国家的全面经济制裁，但自从中国入世之后，西方社会就丧失了对中国的经济制裁能力。经过自90年代中后期至今的外商在华密集投资之后，西方数百家大跨国公司与中国市场形成了千丝万缕的利益关系，截至2010年，欧盟累计在华投资已超过700亿美元，成为中国第三大外资来源地；美国对华投资额亦高达600多亿美元。且不说全世界都知道的中国购买的美国巨额国债，仅以不那么受关注的欧盟来说，多年来欧盟连续保持中国第一大贸易伙伴，第一大出口市场、第一大技术引进来源地、第二大进口市场的位置，就业问题上对中国依赖也日加深：欧盟对华出口85％左右是制成 品，带来的直接就业岗位高达300万个左右。这种情况下，不仅在美欧之间无法达成有关经济制裁的任何共识，而且在这些国家内部，企业、政府与国民都无法达成共识。更何况中国也早就学会用“订单外交”羁縻欧洲，通过大财团牵制美国政界。因此，西方世界对中国人权恶化的批评越来越象例行公事，一幅“我们说过了，结果如何我们没法管”；而中国的反驳却越来越高调上扬，一副“就这样了，你们除了打口水仗之外还能怎么样”的死硬姿态。这种状态已经持续好多年了。一方面是西方干预有效程度递减，另一方面是中国内部维稳力度增强，中国的人权状态终于恶化到今天这种地步。
北非中东相继发生革命以后，中共确实恐慌过一阵。经过一轮大抓捕之后，中共现在用分而治之的办法暂时达致了它想要的“稳定”：风头较健的异议人士不是“被失踪”，就是被迫缄默，改变姿态。如果有人憋不住想发声，就可能成为第二个赵连海。赵连海4月5日上网发表自制视频，呼吁当局释放中国著名艺术家艾未未，并在推特上发推表示“做好了随时被继续进监狱及其失踪的思想准备”。因此，赵于4月6日下午被公安从家中带走，深夜12点左右获释回家。这几个小时内赵遇到什么程度的威胁外人无从得知，但只看到赵连海出来之后态度发生180度的转变。类似于赵这种情况的人还有好几位，这些人都公开表示不反对政府与中共。
可以说，今年北非中东波之后，北京当局对外用不输出价值观、经济上共谋发展向西方示好；对内采用高压，甚至采用迫使部分异议人士唾面自干的方式消除其影响力，自认为这样就消除了威胁。但这种“救大清不救中国”的做法，绝对不是釜底抽薪，而不是抱薪救火。
内蒙古呼和浩特茉莉花革命 /王宁
(博讯北京时间2011年4月12日 ) 茉莉花革命已经在中国大地上似星星之火，遍布全国各地，比如北京、上海、广州、长沙、成都、拉萨、包头、集宁、南京、杭州、济南、哈尔滨等数十座大中小城市。就连偏远的内蒙古首都呼和浩特也不例外。
图片：2011年4月10日星期日午后的内蒙古呼和浩特市中心的新华广场，地上的东西是保护一些花草用的。读者说，平时正常的时候周末广场上人很多。春季放风筝的就不少，还有带孩子骑小车的等。昨天周日大部分不是来参加茉莉花革命的人也被驱赶走了，广场上就只剩几个单个人了。 读者供图
一位呼和浩特的博讯常年老读者今天告诉博讯记者说：风声“太紧了！” 。以下是这位读者和记者的对话。
记者：呼市怎么样？风声紧吗
读者: 太紧了！
记者: 一两周前的周日新华广场有人吗？
读者: 行人少，更多的都是着衣的匪特......
记者: 为什么太紧了？
读者: 三五人不能在一起，更不能在广场停留。不顺眼的一律驱赶。
记者: 那一家几个人也不行吗？
读者: 不管是什么情况。一律不准许停、呆、聚出现在广场。
记者: 那蒙古老乡从乡下来在那里看看，拍个照也不行吗？
读者: 在星期日下午那个特定时间段是不可能的。就是广场必须净空。
读者: 二人以上不管何种情况.都要找口查你身份证的。
记者: 呼市是不是只在广场那里聚集？
读者: 维多利亚商厦旁也是网络发怖的另一个聚集点
记者: 那个商厦到时有人吗？
记者: 特征不明显，人来人往....
图片：2011年4月10日星期日午后的内蒙古呼和浩特市中心的新华广场一侧的警车。
读者供图
内蒙古的反对党内蒙古人民党主席席海明先生对记者说：“他们危机感太重了，连一个艺术家艾未未都抓了。真是风声鹤唳，自己把握不住自己了，末日感太强烈了，真的是快疯了！”
他说：“日本的大地震和海啸救了共产党一命，国际和中国人都在关注日本了，所以对中国的茉莉花革命不利。 ”
席海明还说：“江泽民就说过 ‘把动乱扼杀在萌芽中’，胡锦涛至今仍然用这个政策。不过江泽民放了几个人，象魏京生，王丹。胡锦涛只抓不放，一个人也没放过。” 他说：“中南海一听说中国有茉莉花革命就紧张的太要命了，头脑根本都不清楚了。”
这位80年代初内蒙古学生民主运动的领袖指出了胡锦涛：“心很黑，非常狠，没有一点儿招数”
联络王宁先生：kiwichinese1@gmail.com [博讯首发,转载请注明出处]
图片：2011年4月10日星期日午后的内蒙古呼和浩特市中心的新华广场，地上的东西是保护一些花草用的。读者说，平时正常的时候周末广场上人很多。春季放风筝的就不少，还有带孩子骑小车的等。昨天周日大部分不是来参加茉莉花革命的人也被驱赶走了，广场上就只剩几个单个人了。 读者供图
一位呼和浩特的博讯常年老读者今天告诉博讯记者说：风声“太紧了！” 。以下是这位读者和记者的对话。
记者：呼市怎么样？风声紧吗
读者: 太紧了！
记者: 一两周前的周日新华广场有人吗？
读者: 行人少，更多的都是着衣的匪特......
记者: 为什么太紧了？
读者: 三五人不能在一起，更不能在广场停留。不顺眼的一律驱赶。
记者: 那一家几个人也不行吗？
读者: 不管是什么情况。一律不准许停、呆、聚出现在广场。
记者: 那蒙古老乡从乡下来在那里看看，拍个照也不行吗？
读者: 在星期日下午那个特定时间段是不可能的。就是广场必须净空。
读者: 二人以上不管何种情况.都要找口查你身份证的。
记者: 呼市是不是只在广场那里聚集？
读者: 维多利亚商厦旁也是网络发怖的另一个聚集点
记者: 那个商厦到时有人吗？
记者: 特征不明显，人来人往....
图片：2011年4月10日星期日午后的内蒙古呼和浩特市中心的新华广场一侧的警车。
读者供图
内蒙古的反对党内蒙古人民党主席席海明先生对记者说：“他们危机感太重了，连一个艺术家艾未未都抓了。真是风声鹤唳，自己把握不住自己了，末日感太强烈了，真的是快疯了！”
他说：“日本的大地震和海啸救了共产党一命，国际和中国人都在关注日本了，所以对中国的茉莉花革命不利。 ”
席海明还说：“江泽民就说过 ‘把动乱扼杀在萌芽中’，胡锦涛至今仍然用这个政策。不过江泽民放了几个人，象魏京生，王丹。胡锦涛只抓不放，一个人也没放过。” 他说：“中南海一听说中国有茉莉花革命就紧张的太要命了，头脑根本都不清楚了。”
这位80年代初内蒙古学生民主运动的领袖指出了胡锦涛：“心很黑，非常狠，没有一点儿招数”
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《中国茉莉花革命信息地》开始运作
为了向国内参加“茉莉花革命”行动的民众提供更为丰富的信息，由一批海外华人建立的《中国茉莉花革命信息地》，近日在互联网上正式开始运作。
《茉莉花革命信息地》首页（CK提供）
什么是《中国茉莉花革命信息地》呢？旧金山华人、前“美国、中国学生学者自治联合会”理事会主席葛洵是参与者之一，他告诉记者：“《中国茉莉花革命信息地》就是在互联网上的一个平台，这个信息平台包括Blogspot，实际上就是一个博客。其中还有在Twitter的一个账号，还有就是在Facebook上的一个连接。这个平台就是搜集国内各方面的信息，然后制定出散步的地点，发布这方面的消息。”
葛洵表示，近日开始运作的《中国茉莉花革命信息地》，是目前正在运作的同类信息平台中的一个。他说：“同样做这个事情的，还有其他各界人士，总的来讲，有很多不同的小组，都推动这些事情。我们的目标是一致的。”
葛洵说，参与《中国茉莉花革命信息地》建立和运作的，都是关心中国和希望推动中国民主自由和人权事业的海外华人。他说：“走到一块就是靠基本的共识，这种共识就是中国黑暗的专制制度，尤其是对良心人士的大规模迫害行为必须制止。推动中国朝着宪政的方向发展，朝着更加自由的社会制度发展。”
葛洵表示，目前在中国开展的以每个星期日到城市的指定地点微笑散步和围观的“茉莉花革命”，已经使得中共专制统治集团极为恐慌。他对“茉莉花革命”的前景看好，他说：“这是一个很长期的事情，中国的事情不可能指望一两天解决，得一步一步慢慢来。我们看到当局大规模镇压，现在变成非常黑暗的一种状况。我觉得在最黑暗的时候，不能够放弃信念，只要努力，中国的前途是会有希望的。”
本文来源：自由亚洲电台
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