温家宝的“四个坚持”需要观众和氛围（傅申奇）

2011-03-30

两会结束了，人们可能没有注意到或没有仔细体会温家宝答记者问时讲到的一些话。他说，“我们选择了一条适合中国国情的发展道路”时，提出了与吴邦国六个“不搞”的宣誓大相径庭的“新四项原则”。他的原话为：

“第一，必须坚持以经济建设为中心，大力促进经济发展和社会进步；第二，必须坚持以人为本，全面协调和可持续发展；第三，必须坚持社会公平正义以保持社会的和谐和稳定；第四，必须保障人民的民主权利，促进人的全面发展，以进一步调动人民的积极性和创造性。”

很显然，新“四个坚持”提出了符合普世价值的中国发展道路的特征，完全取代了邓小平 “四个坚持”的枷锁，也公开与吴邦国的“六个不搞”叫板。

另外他回答《法国世界报》记者提问时说：“民主、法制、自由、人权、平等、博爱，这不是资本主义所特有的，这是整个世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果，也是人类共同追求的价值观。”明确倡导普世价值。

他还说：“政治体制改革是经济体制改革的保障。没有政治体制改革，经济体制改革不可能成功，已经取得的成果也有失去的危险。”他特别加重语气说：“当前，我以为最大的危险在于腐败。而消除腐败的土壤还在于改革制度和体制。我深知国之命在人心，解决人民的怨气，实现人民的愿望就必须创造条件，让人民批评和监督政府。”

更声称“世上无恒古之物，只有不断改革才有生机”。他还相信“群众能管好一个村，也能管好一个乡，也能管好一个县，这需要一个过程。”

有人从这些话里也许看到“影帝”新的做秀。对此，我十分赞同李杰先生的观点，政治就是做秀。问题是我们在为吴邦国的做秀喝倒彩的时候，应不应该为温家宝的做秀鼓掌喝彩？

我们常常可以听到人们说中国需要戈尔巴乔夫和叶立钦，很遗憾中国没有；但人们很少追问中国有没有欣赏戈尔巴乔夫和叶立钦做秀的观众和氛围？如果没有，就从今天开始营造如何？

五年前，温家宝曾立过誓言，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，后来他又加上一句话“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，对于他那样的“三不足”决心，以及“风雨无阻”、“至死方休”的表态，人们应不应该鼓励和赞赏呢？

如果有了那样的观众和氛围，即便温家宝来不及进入戈尔巴乔夫那样的角色，终究有人会进入那个角色。但如果没有观众和氛围，那样的角色只能在一片指责声中退场，到后台坐冷板凳，这个道理其实并不复杂。